«الاستقرار بين بغداد وأربيل مصلحة للعراق».. فارس عيسى لـ«المعادلة»: الدستور والحوار مفتاح حل الخلافات والاتفاق المالي المستدام ضرورة

أكد رئيس ممثلية إقليم كوردستان في بغداد فارس عيسى، أن استقرار العلاقة بين بغداد وأربيل يمثل مصلحة لكل العراق، مشدداً على ضرورة التوصل إلى اتفاقات مستقرة لمعالجة الملفات العالقة، ولا سيما في الجانب المالي، واعتماد الدستور والحوار أساساً لحل الخلافات.

وقال عيسى، خلال استضافته في برنامج «المعادلة» الذي يقدمه عبد السميع عزاوي على شاشة وان نيوز، إن هناك قضايا عالقة بين بغداد وأربيل، بعضها أمني وأخرى سياسية ومالية، معتبراً أن التعامل مع هذه الملفات من خلال الوفود المشتركة بين الجانبين كان سيكون أفضل للوصول إلى حلول.

وفي الملف المالي، أوضح عيسى أن المشكلة المالية تمثل إحدى أبرز القضايا العالقة بين بغداد وأربيل، مشيراً إلى أن الإيرادات غير النفطية كانت من القضايا التي فُرضت على الإقليم، وداعياً إلى النظر إلى موظفي إقليم كوردستان بالنظرة نفسها التي يجري التعامل بها مع أقرانهم في بقية أنحاء العراق.

وشدد على ضرورة الوصول إلى اتفاق مالي مستقر بين بغداد وأربيل، معتبراً أن النسبة المخصصة لإقليم كوردستان في الموازنة غير عادلة، ومشيراً إلى أن الإقليم طالب بالمشاركة في إعداد الموازنة العامة.

وفي ملف النفط، أكد عيسى أن العبرة ليست في تصدير النفط بحد ذاته، وإنما في استمرارية التصدير، لافتاً إلى أن الشركات النفطية العاملة في إقليم كوردستان تحتاج إلى ضمانات وحماية أمنية.

وعن ملف حصر السلاح، وصف عيسى حصر السلاح بيد الدولة بأنه قضية مهمة لتثبيت سياسة الحكومة، متسائلاً في الوقت ذاته عن قدرة الحكومة على نزع سلاح الفصائل، ومشيراً إلى أن إقليم كوردستان تعرض لهجمات استهدفت رموزه وقادته.

وتطرق رئيس ممثلية إقليم كوردستان في بغداد إلى قوات البيشمركة، قائلاً إنها موجودة منذ نحو مئة عام لحماية الكورد، فيما أكد أن انتهاء مهمة التحالف الدولي في العراق لا يعني انتهاء التعاون معه.

وفي ملف مستحقات الفلاحين، قال عيسى إن التعامل مع هذا الملف شهد في السابق ازدواجية، ضمن القضايا التي ظلت موضع خلاف بين بغداد وأربيل.

واختتم عيسى حديثه في برنامج «المعادلة» على شاشة وان نيوز بالتأكيد أن الدستور والحوار والاستقرار تمثل مفاتيح حل المشكلات، مشدداً على أهمية بناء علاقة مستقرة بين بغداد وأربيل بما يخدم مصالح العراق بصورة عامة